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Le Corps livré, le Sang Versé

Comme nous pouvons nous en douter, il y a un lien très étroit entre le Jeudi Saint, la Cène, et cette fête du Corps et du Sang de notre Seigneur. Si nous sommes attentifs aux paroles de la consécration, on ne parle pas de chair qui nous est donnée à manger ou de sang qui nous est donné à boire. Les mots sont plus explicites : "Prenez et mangez-en tous, ceci est mon corps livré pour vous."; Prenez et buvez-en tous, ceci est mon sang versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés."Il ne s'agit pas seulement du Corps et du Sang du Christ, il s'agit du CORPS LIVRÉ et du SANG VERSÉ POUR NOUS.

Les chrétiens ne sont pas ‘mangeurs d’hommes’ comme ils ont été accusés dans les premiers siècles. Ce n'est pas de la chair humaine ou du sang humain que nous recevons, c'est le Corps et le Sang divins de Jésus- Christ.Sous l'apparence du pain et du vin, nous recevons le sacrifice du Christ, de son corps livré et de son sang versé : son dernier signe d’amour pour son peuple. Chaque communion nous transforme petit à petit. Comme le dit une des oraisons après la communion : "fais que nous devenions ce que nous avons reçu". Une autre phrase de la liturgie nous dit cette même réalité, quand nous versons la goutte d’eau au vin: « Comme cette eau se mêle au vin, puissions nous être unis à la divinité de Celui qui a pris notre humanité ».

Lors de nos eucharisties, nous sommes dans ce face à face qui peut se déployer dans une prière personnelle devant le tabernacle ou l’adoration exposée. L’eucharistie et l’adoration nous envoient en mission : cette pleine vision de la gloire de Dieu dans la foi nous entraine à la pleine vision de l'Esprit qui est en nos frères et soeurs.

Pour nous aussi, il est important de nous souvenir que nous sommes "tabernacle" du Christ ; lorsque nous avons reçu la communion, nous montrons Dieu à nos contemporains, soyons réellement présence joyeuse et heureuse du Christ dans le monde.

Père Nicolas Lelégard, curé

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P. Nicolas Lelégard, curé
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